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Monachus parle des colliers Voyelles de la Collection Majesté

Ave
 

I comme IGNORANT



Ce mot est tantôt un adjectif, tantôt un nom. Mais actuellement il est courant qu’on l’emploie pour signifier une catégorie de personnes dans la société. D’aucuns se félicitent de n’être pas de cette catégorie.

En voici la définition selon le Larousse :

« Qui ne sait rien, qui manque d'instruction, de culture générale... »


En voici ma compréhension en Dieu :

Ignorant = celui qui accepte de savoir, en allant vers le saint pour entendre sa parole.

L’ignorant a embrassé l’ignorance. Et l’ignorance est la conversion. Qui se convertit embrasse l’ignorance.

Qui se convertit devient ignorant, c’est-à-dire un mendiant humble qui se laisse instruire par Dieu.

D’ailleurs, saint Paul dit : 

« Oui, je considère tout cela comme une perte à cause de ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur. À cause de lui, j’ai tout perdu ; je considère tout comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ, et, en lui, d’être reconnu juste, non pas de la justice venant de la loi de Moïse mais de celle qui vient de la foi au Christ, la justice venant de Dieu, qui est fondée sur la foi. Il s’agit pour moi de connaître le Christ, d’éprouver la puissance de sa résurrection et de communier aux souffrances de sa passion, en
devenant semblable à lui dans sa mort, avec l’espoir de parvenir à la résurrection d’entre les morts. » (Ph 3, 8-11).


C’est bien sur la route de Damas que Saul de Tarse s’est converti pour devenir saint Paul, l’ignorant illuminé dont nous entendons régulièrement les écrits lors de nos Eucharisties.

Autre exemple :

On raconte que lorsqu’il se sentait dépassé dans ses considérations théologiques, saint Thomas d’Aquin (1225-1274) allait au
Tabernacle et y mettait sa tête ! Certains trouveraient cela bien naïf. Mais c’était un geste d’ignorant.


GOUTTE I2



Intus Monachus, foris Apostolus.
 









 



04/05/2021
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